Hjem meninger Digital humaniora: det mest spennende feltet du aldri har hørt om

Digital humaniora: det mest spennende feltet du aldri har hørt om

Innholdsfortegnelse:

Video: My Digital Humanities - Part 1 (Oktober 2024)

Video: My Digital Humanities - Part 1 (Oktober 2024)
Anonim

De digitale humaniora er det mest spennende feltet du ikke har hørt om - med mindre du tilfeldigvis jobber på en høyskole eller universitetscampus.

For alle andre vil jeg risikere sensur og tilby den pitteste definisjonen jeg kan mønstre: digitale humaniora er et tverrfaglig felt der lærere og pedagoger bringer beregningsverktøy og metoder til humanistisk utredning. (For en mer grundig definisjon, anbefaler jeg nysgjerrige lesere å besøke Debates in the Digital Humanities .) Hvis du har lest denne spalten, har du allerede fått en smak av de digitale humanioraene: mange av de elektroniske arkivene, åpne utdanningsressurser, digitale leseplattformer, online utdanningsinitiativer og datavisualiseringer jeg har undersøkt, kan klassifiseres som sådan.

Ganske eller urettferdig har kritikere siktet digitale humaniora for å se på navlen. Til en viss grad er den kritikken både berettiget og forventet gitt feltets relative narring. Amerikanske studier gjennomgikk for eksempel en lignende introspeksjon, og i dag kan det skryte av avdelinger, vitenskapelige foreninger, tidsskrifter, konferanser og sommerinstitutter.

Da jeg deltok på forrige helgs årlige konferanse for Modern Language Association, var jeg ikke sikker på om digitale humaniora ville ha gått utover abstraksjonene av feltdannelse. Det var helt sikkert flere paneler enn jeg muligens kunne delta på. Søking i programmet for "digitale humaniora" ga ikke mindre enn 41 paneler, omtrent 5 prosent av konferansesaksbehandlingen.

For å sette dette tallet i en sammenheng, i en konvensjon dedikert til språk og litteratur, inspirerte de digitale humaniora flere paneler enn Geoffrey Chaucer, Emily Dickinson, Herman Melville, William Shakespeare, Harriet Beecher Stowe og Walt Whitman sammen . Men hadde DH vokst opp? Eller vil utøvere fortsette å etterlyse inkubatorer - digitale humaniora-sentre - som begrenser deltakelse fra studenter og fakultet ved små liberale kunsthøgskoler og samfunnskollegier?

Jeg fikk høre å se en livlig blanding av teoretiske og praktiske paneler. Kanskje mest betryggende, fant jeg paneldeltagere som ærlig engasjerte seg i hvordan man kunne nedbemanne digitale humaniora og integrere digital undervisningspraksis og arkivforskning uten store institusjonelle ressurser eller støtte.

Nedbemanning av Digital humaniora

Flere paneldeltakere ved Minimal Digital Humanities-panelet snakket med behovet for nedbemannede digitale humaniora. I et lengre stykke ville jeg glanset hver av de utmerkede papirene (som heldigvis er tilgjengelige på nettet), men av interesse for kortfattethet vil jeg fokusere på en tale som tok for seg det som har vært en blind flekk i feltet: fellesskap høyskoler.

Anne McGrail, et engelsk fakultetsmedlem ved Lane Community College, snakket direkte til utfordringene med å praktisere digitale humaniora ved høgskoler.

McGrail forklarte "Ved åpne tilgang, institusjoner som ikke har ressurser, som samfunnshøgskolen der jeg underviser, har minimale digitale humaniora vært den eneste mulige typen, " forklarte McGrail. "Forsinket og ujevn utvikling har preget digitale humaniora fra fellesskapet, noe som er uheldig gitt at digitale prosjekter tilbyr styrkeverktøy for studenter til å representere lokalsamfunnene og utfordre ulikheter."

Noe av den ujevnheten er et produkt av samfunnshøgskolens åpen tilgangsoppdrag. Tunge undervisningsbelastninger og begrenset veiledning gjør at fakultetet som ellers kan eksperimentere med digitale humaniora mangler tid, energi eller insentivstruktur for å holde tritt. Videre er det mer sannsynlig at samfunnsstudentene i samfunnet, som er mer sannsynlig å være arbeiderklasse, ikke-hvite eller førstegenerasjonsstudenter, risikerer å ta teknologisk eksperimentering. Som McGrail forklarte det, tar disse studentene allerede en risiko for å gå på college. Ideen om å mislykkes oppover er en middelklasses antagelse, mens for arbeiderklassen er fiasko et tegn på at de ikke hører til.

McGrail tok til orde for å nå opp i en form som støtter fellesskapets høgskolers undervisningsoppdrag: pensumdesign. Mens DH har vært historisk treg med å omfavne samfunnskollegier, innvarslet hun dette "minimale øyeblikket" som et tegn på feltets modning, og en mulighet for utøvere å engasjere seg på et praktisk, lokalt nivå.

Digital pedagogikk

Flere paneler svarte på McGrails oppfordring om undervisningssentriske digitale humaniora, særlig Curating Digital Pedagogy in the Humanities, en rundbord der deltakerne diskuterte konkrete eksempler på digital bøyd undervisning.

Rebecca Frost Davis, direktør for instruksjons- og ny teknologi ved St. Edward's University, hevdet at å flytte humanistiske undervisningspraksis fra ensomme klasserom til deltakende nettverk øker studentengasjementet og utvider rekkevidden til humanistisk utredning. Hun beskrev initiativet General Education Maps and Markers, som hun tjente i en digital arbeidsgruppe, som fant at elevene fikk en følelse av felleskap når de lærer og handler gjennom nettverk. (De komplette anbefalingene er tilgjengelige i en tavle.)

Matthew Gold, førsteamanuensis i engelsk og digital humaniora ved CUNY Graduate Center, foreslo at åpne publiseringssystemer også kan gjøre det mulig for humaniora-lærere å delta i nye arbeidsflyter for publisering. (Digital Pedagogy in the Humanities, som kuraterer pedagogiske nøkkelord og beslektet undervisningsmateriell som pensum, ledetekster og øvelser, modellerer denne etosen gjennom en åpen fagfellevurderingsprosess.)

"Undervisning i det offentlige fører oss til nye former for publisering, " sa Gold. Det vil si at når lærere deler pedagogikken deres, tjener den studentenes interesse - som drar nytte av sirkulasjonen av beste utdanningspraksis - og det endrer også måten lærde tenker på undervisningen deres. "Når lærde deler arbeidet sitt offentlig, begynner de å tenke på pedagogikken deres som stipend, " sa han. Praktisk oppmuntret Gold fakultetet til å dele materiale på plattformer som MLA CORE-depotet, Open Syllabus Project, eller til og med GitHub.

Gull berørte også fordeler og farer ved å undervise på åpne plattformer som CUNY Academic Commons. Mens online-plattformer kan hjelpe studenter å se for seg å skrive for et bredere publikum, advarte han om at åpenhet også kan gjøre studenter sårbare, og anbefaler at fakultetet tenker nøye gjennom studentenes personvern og datasikkerhet.

Lauren Coats, førsteamanuensis i engelsk og direktør for Digital Scholarship Lab ved Louisiana State University, fokuserte også på studenter i beskrivelsen av en arkivsentrisk pedagogikk. Coats ber studentene utforske trykte og digitale arkiver i tandem for å oppmuntre studentene til å evaluere vesentligheten til tekstlige gjenstander så vel som deres digitale surrogater. Hun beskrev en oppgave der studentene undersøker avisen til Frederick Douglass og sammenligner den historiske originalen med et online surrogat fra en database. I et annet prosjekt ber Coats studentene sine om å kuratere, lage eller omorganisere et arkiv eller bygge en digital utstilling i Omeka. Gjennom den praktiske prosessen konfronterer studentene de intellektuelle konsekvensene av kurasjon og presentasjon - at et objekts arkivskjebne avgjør om og hvordan fremtidige brukere vil møte den, forstå den eller bruke den.

Digitalarkiv

Som Coats presentasjon understreker, er online depoter sentrale i digital pedagogikk. Det er lett å anta at de har blitt villig til å eksistere, når de faktisk krever dype og vedvarende institusjonelle investeringer, som jeg har diskutert i en fersk kolonne om DPLA-LOC-partnerskapet.

Når disse depotene først er tilgjengelige, krever de kontinuerlig omsorg. I et panel om vitenskapelige utgaver beskrev Ray Siemens ressurser med åpen tilgang som "gratis som hos valper, ikke som i øl." Det vil si at digitale prosjekter er et engasjement, og deres vaktmestere kan forvente mer enn noen få ulykker underveis. Likevel, når disse digitale prosjektene er tilgjengelige, er de uvurderlige for studenter og lærere. Spesielt det nittende århundret nyter en verbar forlegenhet over arkivmessige rikdommer, slik det er belyst i Digital Pedagogy og panelet for amerikansk litteratur fra det nittende århundre.

Catherine Waitinas, førsteamanuensis ved det engelske Cal Poly State University, beskrev hvordan hun brukte Whitman Archive for å introdusere studenter for Walt Whitmans mindre kanoniske poesi og for å understreke hvordan arbeidet hans utviklet seg gjennom utgaver. Utfordringen for studentene er at mye av det arkivmaterialet er i manuskriptform, noe som utfordrer dem til å tyde Whitmans hånd til tross for at mange studenter ikke lenger lærer kursiv. Mens prosjektet inkluderer et håndskriftverktøy - og mange andre - har hver funksjon en læringskurve. Waitinas’svar har vært å be elevene om å undervise studenter. Hun har laget en videooppgave der elevene lager instruksjonsvideoer for bruk av Whitman Archive, hvorav flere er tilgjengelige på YouTube. Ved å sirkulere videoer i forkant av møter, frigjør Waitinas klassetid for nærlesing. Dette klasserommet som var snudd, ville ikke vært mulig uten tidligere årskulls innsats.

Til slutt diskuterte førsteamanuensis i engelsk ved Lehigh University Edward Whitley hvordan ideen om arkivet kan brukes til å koble sammen historiske perioder og medieformer. Mens Harriet Beecher Stowe typisk blir lest som en sentimental forfatter, ber Whitley studentene om å henvende seg til henne som en kurator, for å gjenopprette onkel Toms Cabin som et "kuratert arkiv med svar på slaveri." Etter at studentene har evaluert metodene Stowe samlet og syntetisert avskaffelsestekster, ber Whitley dem om å evaluere hvordan aktivister bruker lignende metoder ved bruk av digitale medier.

"I sammenheng med Stowes roman vurderer studentene hvordan sosiale aktivister som er involvert i kampanjer i sosiale medier som #blacklivesmatter og #yesallwomen, likeledes sorterer, katalogiserer, organiserer, velger og avviser dokumentarregistret om sosial urettferdighet som vises online i sanntid, " sier Whitley sa. Studentene studerer ikke en historisk periode (avskaffelse) eller medieform (Twitter), så mye som de dekonstruerer prosessen som tekster skapes, struktureres, deles, lagres og mobiliseres for å gjennomføre sosial endring. Whitley har effektivt laget et krasjkurs i mediekunnskap i et litteraturseminar. Jeg tviler på at jeg kunne trekke den av. Imidlertid, i en epoke med tøffe sosiale medier kanaler og uaktsomme og ukontrollerbare nyheter, er mediekunnskaper viktig for ansvarlig samfunnsdeltakelse, og det er hjertelig å se Whitley og andre lærde og lærere ved MLA komme til den utfordringen.

Digital humaniora: det mest spennende feltet du aldri har hørt om