Hvordan vil fremtidens død på internett se ut? | seamus kondron

Døden er et berørt tema. Noen unngår å snakke om det for enhver pris, mens andre er en åpen bok. Etter hvert som jeg har blitt eldre, har jeg utviklet noe av en fiksering på dødeligheten. I løpet av de siste 13 årene har jeg mistet to besteforeldre som var i syttitallet og åttitallet. I deres alder var de ikke beskyttere av teknologi eller Internett, og vi husker dem hovedsakelig gjennom familiehistorier, fotografier og, viktigst, minne, som dessverre blekner over tid.

Det var ikke i fjor da jeg mistet vennen min Elyse til brystkreft at jeg sørget over noen nære som hadde lagt igjen et digitalt fotavtrykk, både offentlig og privat med meg. Vi hadde blitt venner for nesten 15 år siden i Boston, og etter at vi flyttet til forskjellige byer, endret forholdet vårt. I løpet av de seks siste årene av livet hennes så vi bare hverandre to ganger. Selv om det alltid vil være en av de største beklagelsene mine, føler jeg fortsatt at hun kjente meg bedre enn noen, for fra 2000 helt til noen måneder før hun døde, pratet vi på chatten hele tiden. Dessverre er de tidlige samtalene våre fortapt i en lokal fil på en gammel datamaskin som en gang kjørte AOL Instant Messenger. Jeg får dem aldri tilbake. Men siden jeg begynte i Gmail i slutten av 2006, har hver samtale med henne automatisk blitt arkivert og er tilgjengelig til fingerspissene. Rett etter Elyses bortgang skjønte jeg dette og brukte neste uke på å lese gjennom hvert samspill vi hadde i seks år. Det var den beste behandlingen jeg muligens kunne ha bedt om.

Publisert ble Élyses Facebook-side en helligdom for henne. Først skurret det å se folk legge ut meldinger som om hun fortsatt var i live. Etter hvert ble det imidlertid veldig trøstende å se hvor mye glede hun brakte til folks liv. Jeg har til og med lagt ut min egen melding. Jeg kan ikke huske hva jeg skrev nøyaktig, men jeg er ganske sikker på at det hadde noe å gjøre med det faktum at vi hadde kommet på ideen om grillede ostebiler helt tilbake i 1999, og jeg var fremdeles sår over at vi ikke hadde blitt velstående trailblazing grillet ost-gründere, slik mange tilsynelatende har gjort de siste årene.

Jeg hadde ingen intensjoner om å skrive om døden i denne sammenhengen før jeg kom over denne profilen til en ny tjeneste kalt Sanctri, som har som mål å "bevare minnet om noen vi har mistet, sensitivt på Facebook."

Enhver virksomhet som lever i å minne om mennesker på nettet, fører med seg et visst stigma; det er alltid frykten noen prøver å finne ut hvordan du kan tjene penger på din død og vennenes naturlige ønske om å dele sine minner om deg. Når det er sagt, er døden det ultimate vekstmarkedet, og det er egentlig en forhåndskonklusjon at disse typene minnesatser på nettet kommer til å utvikle seg og formere seg eksponentielt. Trenger vi en death tech-boble? Jeg er ikke sikker. Det profilen til Sanctri unnlater å nevne, er at Facebook har veldig klare retningslinjer for hva det sosiale nettverket refererer til som "å minnes en brukerkonto." I følge Facebook er listet nedenfor noen funksjoner i en minnesmerke:

• Facebook tillater ikke noen å logge seg på en minnekonto.
• Memorialiserte kontoer kan ikke endres på noen måte. Dette inkluderer å legge til eller fjerne venner, endre bilder eller slette alt eksisterende innhold lagt ut av personen.
• Avhengig av personverninnstillingene til den avdøde personens konto, kan venner dele minner på den minnes tidslinjen.
• Hvem som helst kan sende private meldinger til den avdøde personen.
• Innhold den avdøde personen delte (eks: bilder, innlegg) forblir på Facebook og er synlig for publikum den ble delt med.
• Memorialiserte tidslinjer vises ikke i offentlige rom, for eksempel i forslag til personer du kanskje kjenner eller bursdagspåminnelser.
• Grupper som bare tilhører en minnesmerkekonto vil kunne velge nye administratorer, mens Sider vil bli fjernet fra Facebook.

Etter å ha brukt noen minutter på Sanctri, bestemte jeg meg raskt for at det ser ut og føles som et produkt, og det er ikke bra. Videoen (nedenfor) er faktisk falsk - den fokuserer på en fiktiv person som dør, og vi får se alle fra hans falske kone og falske venner snakke om "Jeff" og hvor takknemlige de er for å ha en online helligdom, eller "Sanctri, "for å feire ham. Det fikk meg til å føle meg manipulert, og dårlig skuespill hjalp ikke.

Sanctri-Jocelyne fra Jocelyne O'Toole på Vimeo.

Selve tjenesten føles som en litt forbedret gjestebok på nettet - med andre ord fullstendig upersonlig. Det er i sterk kontrast til Élyses Facebook-side, som har vært urørt siden hennes død, bortsett fra meldingene som fremdeles slynger inn fra venner og kjære. Og selv om Facebook absolutt har sin del av hatere, kan jeg ikke tenke på et bedre eksempel på en organisk bevaring av noens liv på nettet. Gitt Facebooks retningslinjer for dette emnet, ville jeg ha det bra hvis den satte foten ned og forbød disse typer tjenester som gir seg tilbake på plattformen.

Hvordan vil du bli husket på nettet etter at du dør? Del tankene dine i kommentarene. I tillegg kan du tweet tankene dine med hashtaggen #DeathAndDigital. Jeg vil sammenstille svar gjennom uken og legge dem inn her.

#DeathAndDigital